La comunità religiosa e l'industria mineraria si impegnano in una giornata di conversazioni coraggiose
Ottobre 23rd, 2015
Il processo di impegno tra l'industria mineraria e la comunità di fede ha compiuto un passo molto diverso e innovativo a ottobre 9th quando l'arcivescovo anglicano di Cape Town, l'arcivescovo Thabo Makgoba, ha ospitato una conversazione incentrata sull'estrazione mineraria nell'Africa meridionale e ancor più specificamente sul Sudafrica. Questo evento è stato preceduto da tre giorni di riflessione precedenti; due ospitate in Vaticano dal cardinale Peter Turkson, e una a Lambert a Londra ospitata dall'arcivescovo di Canterbury e dal presidente della British Methodist Conference. La conversazione è stata immersa nei tradizionali momenti di preghiera di Evensong e Morning Eucharist. L'evento si è aperto nella cattedrale di San Giorgio Martire nel centro di Città del Capo e l'Eucaristia mattutina è stata celebrata nella storica chiesa del Buon Pastore Protea, situata ai margini di Kirstenbosch e vicino a Bishopscourt, residenza dell'arcivescovo.
Il giorno della conversazione coraggiosa era inteso a fornire uno spazio sicuro per un esame multi-prospetto dei problemi, delle opportunità e delle sfide che l'estrazione mineraria in Sudafrica presenta e per esplorare quali iniziative potrebbero essere intraprese per affrontare queste realtà.
Sia nelle preghiere di apertura che nel suo discorso di apertura, l'arcivescovo Magoba non ha evitato le dure e dolorose realtà che l'industria ha incontrato e causato. Nel servizio di apertura è stata offerta la seguente preghiera. L'arcivescovo ha composto la preghiera durante il prolungato sciopero a Marikana, luogo di grande scontro tra minatori e polizia nell'agosto 2012, quando morirono oltre 40 persone.
"Signore, siamo ancora in lutto e in lutto. Stiamo ancora cercando la verità completa su Marikana. Non possiamo uccidere e mutilare per sostenere l'ineguaglianza. Signore, c'è qualcosa di sbagliato in questo sistema economico e noi lo sappiamo. Possano proprietari, investitori e azionisti sentire il dolore e il desiderio di pace. Possono i lavoratori e i proprietari delle miniere trovarsi l'un l'altro. Può ulteriormente ferire, dolore e uccisioni, e la politica può servire il popolo per il bene della pace.
Nel suo discorso di apertura l'arcivescovo ha raccontato i suoi legami con l'industria mineraria. Ha parlato di come suo padre, "un ministro della chiesa autosufficiente", ha viaggiato come venditore di vestiti attraverso le città minerarie a ovest di Johannesburg. Ha anche parlato della sua esperienza come psicologo che lavora con minatori che avevano subito lesioni al midollo spinale.
Ha riconosciuto che uno dei passi importanti in una giornata di conversazioni coraggiose è il riconoscimento delle carenze 
e fallimenti e ha elencato alcuni dei modi in cui le "chiese hanno fallito l'industria mineraria". Questi includevano "quanto mineraria rischiosa è economicamente"; come non abbiamo capito "le aspirazioni delle persone che vogliono guadagnare R12,500 al mese (circa $ 920 dollari USA) per lavorare in condizioni di caldo estremo sulle fermate (tagliare gli spazi aperti) che giacciono chilometri in terra"; o "i vincoli ai dirigenti che devono affrontare la pressione incessante di soddisfare le aspettative degli azionisti per ottenere risultati migliori ogni trimestre".
Egli suggerì che il processo per la conversazione fosse uno "di lamento nel senso del Libro delle Lamentazioni nell'Antico Testamento", dove andiamo oltre lo sguardo dell'ombelico e esponendo la nostra vulnerabilità ma "esponendola come uno strumento per la leadership, perché puoi Diciamo andiamo avanti insieme senza riconoscere i fallimenti del passato ". Ha inoltre spiegato che l'obiettivo della giornata sarebbe stato raggiunto se ogni partecipante porta "le proprie preoccupazioni e contributi unici a questa conversazione, e ciò che è di primaria importanza è che ognuno di noi cerca di mettersi nei panni di coloro con cui siamo in dialogo ".
L'arcivescovo Makgoba ha elencato le seguenti preoccupazioni che erano nella sua mente: problemi di salute e sicurezza delle mine, degrado ambientale, coesione sociale e disparità di ricchezza. Ha invitato i lavoratori a esaminare i modelli per lavorare insieme alla direzione e ha chiesto al management di "guardare all'enorme disparità tra la retribuzione dei dirigenti e quella dei lavoratori".
Attraverso una serie di pannelli e discussioni in piccoli gruppi, i partecipanti di 30 plus hanno seguito il consiglio dell'arcivescovo ed erano sinceri e attenti nelle loro osservazioni e nel loro ascolto. Tra le altre questioni sollevate c'erano preoccupazioni sulla "ricchezza collettiva e disparità di reddito"; l'inadeguatezza della percentuale di profitti che vengono restituiti alle comunità locali dei siti minerari; e il ruolo del governo e la perdita della loro voce nella conversazione (l'evento si è sovrapposto alla convenzione annuale del partito al governo). Le domande sollevate per la considerazione e l'azione includevano i ruoli e le piattaforme profetiche e fantasiose delle chiese; un ruolo per la chiesa nella gestione del conflitto quando sorge tra i partiti; "Quando i profitti sono eccessivi immorali"; maggiore trasparenza da parte dell'industria, in particolare con le comunità locali; e lo sviluppo di un insieme concordato di principi di buone pratiche per l'impegno della comunità.
La giornata si è conclusa con una serie di promesse di azione offerte e accettate sia dall'industria che dalla chiesa. Questi hanno abbracciato progetti molto specifici a livello di comunità locale dei siti minerari, oltre a sviluppare un istituto forte e capace che potesse servire come risorsa imparziale e partito per lottare con molte delle questioni che potevano essere identificate e considerate brevemente nel corso della giornata. . Ciò includeva questioni e preoccupazioni che sono molto locali e immediate, così come le più ampie questioni trasversali di occupazione, energia, tecnologia e ambiente che sono presenti nelle comunità di tutto il paese e del mondo.
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