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Cooperazione umanitaria luterano-cattolica viva e vegeta in Africa Novembre 1st, 2016
In occasione della visita apostolica di Papa Francesco in Svezia, la Caritas Internationalis e il World Service della Federazione Mondiale Luterana (LWF) firmano una Dichiarazione di Intenti, per rafforzare la collaborazione e la cooperazione.
Attraverso la firma, le braccia umanitarie e di sviluppo delle due Chiese si impegnano a lavorare insieme per rispondere ai bisogni umanitari del mondo. Papa Francesco è in Svezia per la commemorazione ecumenica dell'anniversario 500 della Riforma.
Leggi la storia completa su Radio Vaticana.
P. Seamus Finn, OMI parla di fede e sviluppo sostenibile al World Mining Congress 2016 Ottobre 25th, 2016
Il World Mining Congress è un evento internazionale che si svolge ogni tre anni. È guidato da un segretariato e affiliato alle Nazioni Unite. L'evento di quest'anno si è svolto a Rio de Janeiro, Brasile, dal 18 al 21 ottobre. L'evento mira a promuovere e sostenere, sia tecnicamente che scientificamente, la cooperazione per lo sviluppo nazionale e internazionale di aree e risorse minerarie; implementare una rete globale di informazioni in materia di scienza mineraria, tecnologia, economia, salute e sicurezza sul lavoro e protezione ambientale.
Fr. Seamus Finn, OMI, ha parlato al Pannello Kellogg Innovation Network (KIN), Perché la partnership per lo sviluppo è il futuro delle miniere.
Il panel ha esplorato le dimensioni sociali, economiche e ambientali che sono così vitali per una vivace industria mineraria e un futuro che prevede un'equa distribuzione di benefici a tutti i soggetti interessati.
Fr. Seamus Finn, OMI: commenti al World Mining Congress Rio, ottobre 20th 2016
L'impegno della chiesa con il settore minerario e in particolare con l'Iniziativa per i partner di sviluppo è stato avviato e motivato da tre diversi fattori.
- Siamo stati benedetti da un papa carismatico e dirompente che è responsabile della preparazione dell'enciclica Laudato Sí dove ci viene presentata una visione ispiratrice dell'interdipendenza e interrelazione che esiste tra tutti gli esseri viventi e la nostra casa comune, il pianeta terra che si basa sull'insegnamento dei suoi predecessori e sull'Insegnamento sociale cattolico (CST). Siamo anche chiamati a svolgere il compito di Papa Francesco per i modi in cui non siamo riusciti a prenderci cura, coltivare e apprezzare il dono del mondo naturale e invece maltrattato il pianeta e fallito di conseguenza nella nostra responsabilità intergenerazionale verso i figli dei nostri figli .
- Ci sono cappelle e chiese e case di culto sparse per il mondo e specialmente nelle regioni remote dove si trovano molte delle miniere e altre risorse naturali desiderabili come petrolio, gas e legname. I leader di fede a diversi livelli hanno ascoltato per anni molte delle persone che vivono in queste regioni e molte delle storie che raccontano delle loro esperienze di estrazione non sono molto positive. Molti dei contributi che il settore ha apportato al progresso e allo sviluppo sono andati perduti.
- Le chiese possiedono e gestiscono beni per supportare le loro varie iniziative e sono azionisti di molte aziende attive nel settore minerario. Vogliono fare quegli investimenti in industrie e aziende che sono responsabili e dare un contributo costruttivo alle comunità e alle società in cui operano. Vogliono anche evitare di investire in società che hanno un cattivo curriculum sulla protezione dell'ambiente, nel rispetto e nella promozione dei diritti umani e nell'adempimento della loro licenza sociale per operare.
Tre temi centrali per la missione della chiesa e di molte tradizioni religiose in cui la missione delle tradizioni di fede e l'industria mineraria si intersecano promuovono lo sviluppo sostenibile, la cura della nostra casa comune e la protezione dei diritti umani.
- Promuovere lo sviluppo è stato all'ordine del giorno della chiesa per secoli ed è stato specificamente evidenziato da istituzioni globali come le Nazioni Unite sin dall'inizio. Negli ultimi decenni l'aggettivo "sostenibile" molto discusso è stato aggiunto alla conversazione mentre i successi e gli insuccessi di vari progetti e programmi di sviluppo sono stati criticati e valutati. Un significativo intervento nel dibattito sullo sviluppo è stato fatto da Papa Paolo VI in 1967 nell'enciclica Populorum Progressio quando ha chiesto la promozione dello "sviluppo umano integrale" e ha cercato di includere molto più che avere più o semplicemente misurare lo sviluppo in termini puramente economici. L'industria mineraria è stata spesso parte di molte iniziative di sviluppo attraverso il loro contributo alle comunità locali, specialmente nelle regioni che circondano i loro siti operativi e nelle comunità che sono influenzate dalle operazioni della loro catena di approvvigionamento.
- Nella sua enciclica Laudato SíPapa Francesco ha chiamato tutti noi a prenderci cura della nostra casa comune, Madre Terra, che sottolinea che è stata gravemente danneggiata da gran parte delle attività umane, specialmente nell'era industriale. Fa presto a precisare che non esiste una soluzione rapida alla crisi ecologica che affrontiamo, ma che ciascuno di noi individui e comunità, istituzioni e organizzazioni, pubblico e privato ha una responsabilità e un ruolo da svolgere nell'invertire queste tendenze .
- La protezione e la promozione dei diritti umani e della dignità umana sono al centro della missione della chiesa e sono sancite dal diritto internazionale. Sono sempre più codificati nella legislazione e volontariamente abbracciati da diversi attori della comunità imprenditoriale e in particolare da parti interessate e azionisti in società quotate in borsa. Istituzioni di fede e istituzioni socialmente responsabili e investitori individuali che stanno lavorando diligentemente per allineare le modalità con cui gestiscono queste risorse con le loro tradizioni di fede e con i loro valori stanno usando questo stesso obiettivo per scegliere le aziende e i settori industriali che vogliono investire in .
Nei Giorni di riflessione che sono stati convocati in Vaticano e al palazzo di Lambeth, nelle Giornate di coraggiosa conversazione che si sono svolte a Città del Capo e nelle altre riunioni che hanno riunito leader della fede e dell'industria, società civile e rappresentanti delle comunità locali, abbiamo un modello che può aiutare ad affrontare alcune delle sfide che devono affrontare le comunità locali, l'industria e coloro che vogliono sostenere lo sviluppo sostenibile. L'impegno di prendersi cura, coltivare e proteggere la nostra casa comune deve essere la nostra priorità numero uno. Non possiamo riposare finché non avremo trovato le strade e la tecnologia per farlo e allo stesso tempo usare le molteplici e ricche risorse che ci stanno di fronte per sostenere l'abitazione umana sul pianeta.
Ecumenismo missionario: giustizia, pace, integrità della creazione e luterani Ottobre 20th, 2016
by Fr. Harry Winter, OMI, Ministero della Missione, Unità, Dialogo (MUD), Provincia OMI USA
www.harrywinter.org
Rev. Harry E. Winter, coordinatore OMI del Ministero della Missione, Unità e Dialogo
La prossima visita di Papa Francesco in Svezia, 31 ottobre-novembre. 1, per celebrare il 499 ° anniversario della pubblicazione delle sue tesi da parte di Lutero, tromba l'importanza sia di Giustizia, Pace e Integrità del Creato (GPIC) che dell'Ecumenismo Missionario. Il segretario generale della Lutheran World Federation (LWF) ha detto così: "Sono portato dalla profonda convinzione che lavorando per la riconciliazione tra luterani e cattolici, stiamo lavorando per la giustizia, la pace e la riconciliazione in un mondo dilaniato da conflitti e violenze. "
Il suo partner cattolico, il Cardinale Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani, ha aggiunto: “Luterani e cattolici avranno la possibilità di una commemorazione ecumenica della Riforma, non semplicemente in modo pragmatico, ma nel senso profondo della fede nel Cristo crocifisso e risorto."(comunicato stampa da LWF e PCPCU, Jan. 25, 2016).
Esperti come Norman E. Thomas notano "Oggi il LWF è il più forte tra il personale e il programma dei vari organismi confessionali mondiali"(Missioni e unità, 2010, p. 122). Gli Oblati, naturalmente, lavorano fianco a fianco con i luterani in Germania, Scandinavia e negli Stati Uniti, in particolare nei nostri stati centro-occidentali. Ma i firmatari luterani del libretto congiunto 2013 Dal conflitto alla comunione provengono anche da Brasile, Giappone e Tanzania.
Consiglio vivamente questo libretto di 93 pagine, che può essere letto e scaricato dal sito web di OMI USA su Mission-Unity-Dialogue (www.harrywinter.org). L'opuscolo è stato scritto per preparare il 31 ottobre-novembre. 1, 2016 celebrazione. I capitoli uno, cinque e sei sono particolarmente leggibili e pertinenti.
Mille grazie all'arcivescovo Roger Schwietz, OMI, che quando era vescovo di Duluth, MN, mi ha messo a disposizione il patto che ha firmato tra la diocesi e il Sinodo della Chiesa evangelica luterana in America del Minnesota nord-orientale. In esso viene chiaramente affermata l'importanza di GPIC e dell'ecumenismo missionario. "Ci impegniamo a:
- Confessare a Dio e gli uni agli altri i nostri pregiudizi passati e presenti contro le tradizioni, le pratiche e le credenze degli altri e consentire a Dio di perdonare i nostri peccati gli uni contro gli altri e contro Dio. (1 John 1: 8-10)
- Riconosci l'importanza delle reciproche tradizioni, impara ad apprezzare il contributo di ogni confessione alla missione e all'opera di servizio della Chiesa e prega per il giorno in cui celebreremo l'Eucaristia come una comunità.
- Pregate gli uni per gli altri nella nostra adorazione, sia pubblica che privata, come segno della nostra unità in Cristo, poiché lo Spirito Santo di Dio ci conduce a una comprensione più aperta l'uno dell'altro.
- Ascoltare le Sacre Scritture e insieme essere istruiti da loro. (2 Timothy 3: 16-17)
- Rafforziamo la nostra testimonianza di Cristo nella nostra lotta per la pace e la giustizia. (Micah 6:8; Luke 4:18-21)
Un numero crescente di diocesi negli Stati Uniti ha delle alleanze simili, alcune tra cui gli episcopali (anglicani) sono chiamate LARC Povenants (luterane, anglicane e cattoliche).
Possa ogni cristiano coinvolto in Giustizia, Pace e Integrità del Creato (GPIC) pregare per il successo dell'incontro in Svezia. E possiamo sentire il legame tra GPIC, Missione-Unità-Dialogo e Spiritualità.
Leggi di più: L'accettazione della "Dichiarazione" è un allontanamento dal conflitto, Il dottor Scott Woodward scrive che la preghiera annuale per l'unità dei cristiani sarà ascoltata per tutta la settimana a San Antonio.
Leggi di più: Oblate School of Theology guida la preparazione per la visita del Papa in Svezia, on OMIUSA.org
World Mission Sunday 2016: Mercy cambia il mondo Ottobre 19th, 2016
"Andate e fate di tutte le nazioni miei discepoli" (Mt 28: 16–28)
Novant'anni fa, nel 1926, Papa Pio XI introdusse la Giornata Missionaria Mondiale come un momento in cui i cattolici potevano pregare, celebrare e sostenere le missioni della Chiesa in tutto il mondo. Ogni anno la Giornata Missionaria Mondiale si celebra la terza domenica di ottobre. È un giorno per evidenziare la presenza delle chiese locali attraverso sacerdoti, religiosi e laici tra i poveri e gli emarginati e il sostegno che consente loro di fornire un aiuto che cambia la vita alle persone in grande bisogno. Quest'anno si celebra la Giornata Missionaria Mondiale ottobre 23 sotto il tema: La misericordia cambia il mondo. Le Pontificie Opere Missionarie scrivono nei loro materiali del 2016: "Nella Giornata Missionaria Mondiale, siamo chiamati in modo speciale ad essere" missionari della misericordia "attraverso la preghiera e la partecipazione all'Eucaristia e dando generosamente alla collezione".
Celebrando gli anni 200 con il motto, Evangelizare pauperibus mis mis me pauperes evangelizantur- Mi ha mandato a portare la buona novella ai poveri - l'opera dei Missionari Oblati di Maria Immacolata porta il Vangelo ai più poveri tra i poveri in oltre 60 paesi attraverso la vita in comunità e la collaborazione con uomini e donne di tutte le fedi. Attualmente quasi 4,000 Oblati si dedicano a portare la buona notizia ai poveri.
Una storia di missionario
Con una presenza oblata che risale agli anni '1950 e 129 sacerdoti che attualmente lavorano ad Haiti, questa Giornata Missionaria Oblata GPIC sta ponendo un'enfasi speciale su questo paese, recentemente devastato dall'uragano Matthew. La buona notizia è che tutti i missionari oblati ad Haiti siano considerati e stanno ragionevolmente bene. Ma le missioni Oblate in tutta Haiti hanno subito danni fisici significativi, in città come Fond d'Oie; Gabbioni; Camp Perrin, Les Cayes; Charpentier e Port-Salut. Ad esempio in Fond d'Oie, un paese montagnoso di circa 8000 persone nella parte occidentale del paese, la Parrocchia di Sant'Antonio Padova è stata completamente distrutta per la seconda volta in sei anni. Progettano di ricostruire come hanno fatto dopo il terremoto di 2010 ad Haiti. La chiesa cattolica è stata presente in quella comunità da 1912.
Ci sono molti modi in cui puoi aiutare:
- Prega ogni giorno per il lavoro dei missionari della Chiesa.
- Leggi il testo completo della domenica della missione mondiale 2016 del Santo Padre messaggio qui.
- Dare generosamente alla raccolta di massa in questa Giornata Missionaria Mondiale, ottobre 23.
- Pregate per gli sforzi di recupero ad Haiti dopo l'uragano Matthew.
- Agisci per sostenere gli haitiani chiedendo al Segretario alla sicurezza nazionale, Jeh Johnson, di ristabilire le Parole umanitarie temporanee per gli haitiani. (Action Alert sponsorizzato da Interfaith Immigration Coalition)
- Aiuta a sostenere Haiti e altre nazioni caraibiche riprendersi dall'uragano Matthew. (Action Alert sponsorizzato da Catholic Relief Services)
Nel suo messaggio 2016 per la Giornata Missionaria Mondiale, Papa Francesco scrive: "In molti luoghi l'evangelizzazione inizia con l'educazione, a cui il lavoro missionario dedica molto tempo e sforzi, piace il misericordioso vignaiolo del Vangelo (cfr Lc 13, 7-9; Gv 15, 1), che attende pazientemente i frutti dopo anni di lenta coltivazione; in questo modo fanno nascere un nuovo popolo capace di evangelizzare, che porterà il Vangelo in quei luoghi dove altrimenti non sarebbe stato possibile. La Chiesa può anche essere definita "madre" per coloro che un giorno avranno fede in Cristo. "
Agisci per sostenere i nostri fratelli e sorelle haitiani Ottobre 13th, 2016
Haiti è il mezzo del disastro naturale, che si è verificato in ottobre 4. L'uragano Matthew ha lasciato un impatto devastante catastrofico sulle persone e le proprietà ad Haiti, nelle nazioni vicine e negli Stati Uniti. Come persone di fede, siamo chiamati ad accogliere lo straniero, stare con i vulnerabili e amare il prossimo. In questo momento, abbiamo un obbligo morale e legale per gli haitiani che cercano sicurezza.
Ci uniamo ad altri gruppi di fede nell'accogliere i piani di espulsione "messi in attesa" annunciati dal Segretario Johnson del Department of Homeland Security (DHS) in seguito agli impatti devastanti dell'uragano Matthew. Tuttavia, il DHS prevede di riprendere rapidamente il monitoraggio della deportazione degli haitiani non appena le condizioni del paese miglioreranno. Haiti non è in condizione di ricevere deportati.
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Agisci per sostenere gli haitiani chiedendo al Segretario alla sicurezza nazionale, Jeh Johnson, di ristabilire le Parole umanitarie temporanee per gli haitiani.
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Aiuta a sostenere Haiti e altre nazioni caraibiche per riprendersi dall'uragano Matthew. Questa chiamata all'azione è sponsorizzata da Catholic Relief Services.
La presenza dell'Oblate missionario ad Haiti risale al 1950 e oggi gli Oblati svolgono ancora un lavoro di missione molto attivo nella parte nord-orientale del paese. Unisciti a noi per chiedere al Segretario Johnson di essere all'altezza dei nostri valori americani, sostenendo le nostre promesse al popolo haitiano e assicurando che gli haitiani possano cercare sicurezza qui negli Stati Uniti.
